1 1925, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Hugh Walpole, La Cité secrète (décembre 1925)
1 M. Walpole, lui, commence son roman quelques mois avant que n’éclate le sinistre, et s’arrête au moment où l’on est sûr que ça br
2 1926, Articles divers (1924–1930). Les Bestiaires, par Henry de Montherlant (10 juillet 1926)
2 nverse de tant d’autres qui s’analysent sans fin, avant que d’être, Montherlant impose un tempérament lyrique d’une puissance con
3 1927, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Edmond Jaloux, Ô toi que j’eusse aimée… (mars 1927)
3 n nous d’essentiel, de ce qui détermine nos actes avant que la raison n’intervienne, mouvements de nos passions à nous-mêmes inav
4 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Une exposition d’artistes protestants modernes (avril 1931)
4 ère d’avant-garde des toiles frappait le visiteur avant qu’ il eût songé à distinguer les caractères confessionnels. Espérons qu’u
5 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Au sujet d’un grand roman : La Princesse Blanche par Maurice Baring (mai 1931)
5 s la lisez, ne dites pas à vos amis ce qui arrive avant qu’ ils n’aient lu eux-mêmes le livre. J’espère que les critiques ne le di
6 1933, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Solutions pratiques ? (mars 1933)
6 surgi à l’occasion de ce que j’écris ; il s’agit, avant que d’y répondre, de se rendre compte de ce qu’elle signifie pour celui q
7 1934, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Précisions sur la mort du Grand Pan (avril 1934)
7 les-là mêmes où se désespère le xxe siècle. Mais avant que d’y venir, et suivant l’ordre d’une Histoire dont la loi peut paraîtr
8 1935, Articles divers (1932-1935). Mystère de la Vision (fragments d’un Traité de la vision physionomique du monde) (mars 1935)
8 anger, disons plus : le péché, qui l’a stérilisée avant qu’ elle eût développé tous les effets que les acquisitions modernes nous
9 1936, Articles divers (1936-1938). Forme et transformation, ou l’acte selon Kierkegaard (janvier 1936)
9 e de l’instant éternel, « le héros meurt toujours avant qu’ il ne meure »21. C’est le secret dernier de l’acte, et le sceau de l’a
10 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Plébiscite et démocratie (avril 1936)
10 qui a commencé par suivre aveuglément vos ordres avant que l’idée vous vien[ne] de lui demander les siens. Mais le Führer a prév
11 1936, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). L’Art poétique ou Qu’il faut penser avec les mains (décembre 1936)
11 pour en sortir. Mais quittons là cette métaphore avant qu’ elle n’aille aussi s’embouteiller41. Ou encore essayons de la traduire
12 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — Préambule
12 t qu’en tout cas il serait bon de mettre au point avant que l’État ne s’en mêle… ⁂ Il faut penser avec les mains. — La formule e
13 1936, Penser avec les mains (1972). Penser avec les mains — Préambule
13 t qu’en tout cas il serait bon de mettre au point avant que l’État ne s’en mêle… ⁂ Il faut penser avec les mains. — La formule e
14 1937, Journal de Genève, articles (1926–1982). Condition de l’écrivain (III) : Mission civique de la culture (1er mars 1937)
14 vains reprennent le sens de leur fonction sociale avant qu’ un dictateur ne les y invite avec une insistance déplaisante. Il s’agi
15 1937, Esprit, articles (1932–1962). Neutralité oblige (octobre 1937)
15 otre pays, mais il est important de les percevoir avant qu’ elles ne deviennent trop frappantes. Il est important de rappeler que
16 1937, Articles divers (1936-1938). Vocation et destin d’Israël (1937)
16 voir dans l’Ancien Testament l’histoire du Christ avant qu’ il vienne, dans les Prophètes, des Apôtres avant le Christ, dans les A
17 1938, Esprit, articles (1932–1962). La passion contre le mariage (septembre 1938)
17 e sont dégradés. Ils cèdent trop vite, ils cèdent avant que l’expérience ait abouti. Sans cesse, il faut recommencer cette ascens
18 1938, Esprit, articles (1932–1962). L’amour action, ou de la fidélité (novembre 1938)
18 e qui est la faute à racheter ! Mais tuer l’homme avant qu’ il ne se tue, et le tuer autrement qu’il ne veut l’être, c’est bien de
19 1938, Journal d’Allemagne. Plébiscite et démocratie. (À propos des « élections » au Reichstag, 29 mars 1936)
19 qui a commencé par suivre aveuglément vos ordres avant que l’idée vous vint de lui demander les siens. Mais le Führer a prévu l’
20 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe contre le mariage
20 e sont dégradés. Ils cèdent trop vite, ils cèdent avant que l’expérience ait abouti. Sans cesse, il faut recommencer cette ascens
21 1939, L’Amour et l’Occident. L’Amour action, ou de la fidélité
21 e qui est la faute à racheter ! Mais tuer l’homme avant qu’ il se tue, et le tuer autrement qu’il ne veut l’être, c’est bien de ce
22 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe contre le mariage
22 e sont dégradés. Ils cèdent trop vite, ils cèdent avant que l’expérience ait abouti. Sans cesse, il faut recommencer cette ascens
23 1939, L’Amour et l’Occident (1956). L’amour action, ou de la fidélité
23 e qui est la faute à racheter ! Mais tuer l’homme avant qu’ il ne se tue, et le tuer autrement qu’il ne veut l’être, c’est bien de
24 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe contre le mariage
24 e sont dégradés. Ils cèdent trop vite, ils cèdent avant que l’expérience ait abouti. Sans cesse, il faut recommencer cette ascens
25 1939, L’Amour et l’Occident (1972). L’amour action, ou de la fidélité
25 e qui est la faute à racheter ! Mais tuer l’homme avant qu’ il ne se tue, et le tuer autrement qu’il ne veut l’être, c’est bien de
26 1940, Articles divers (1938-1940). D’un journal d’attente (pages démodées) (avril 1940)
26 ophes prochaines et le désir d’un ultime colloque avant que ne se ferment les frontières, avant la solitude, avant la nuit de l’e
27 1940, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). L’heure sévère (juin 1940)
27 . Car tout le mal est venu de les avoir refusées, avant qu’ elles montrent leurs effets aux yeux de tous. « Mea culpa » des pacif
28 1940, Articles divers (1938-1940). L’heure sévère (juin 1940)
28 . Car tout le mal est venu de les avoir refusées, avant qu’ elles montrent leurs effets aux yeux de tous. Mea culpa des pacifiste
29 1940, Qu’est-ce que la Ligue du Gothard ? (1940). VIII. La Ligue du Gothard vue par la presse
29 iner dans la mesure du possible ces espoirs. Bien avant que la Ligue ait publié les noms des membres de sa direction provisoire e
30 1942, La Part du diable. L’Incognito et la Révélation
30 ire. Ève ne pensait même pas à manger cette pomme avant que le serpent n’ait mis en doute la réalité de l’ordonnance de Dieu. À l
31 1942, La Part du diable. Le diable dans nos dieux et dans nos maladies
31 ôtres, à nous, nations démocratiques —, un siècle avant qu’ Hitler ne vînt nous réveiller en portant aux excès les plus grandioses
32 en voulu parler, mais la douleur tordait les mots avant qu’ ils aient quitté sa langue. Il essaya de dire : — Je t’aime, et pronon
32 1942, La Part du diable (1944). L’Incognito et la Révélation
33 ire. Ève ne pensait même pas à manger cette pomme avant que le serpent n’ait mis en doute la réalité de l’ordonnance de Dieu. À l
33 1942, La Part du diable (1944). Le diable dans nos dieux et dans nos maladies
34 la foi qui devait mettre à genoux les dictateurs avant que les armées stériles n’entrent en ligne. 39. Le diable dans l’Égli
35 ôtres, à nous, nations démocratiques —, un siècle avant qu’ Hitler ne vînt nous réveiller en portant aux excès les plus grandioses
36 en voulu parler, mais la douleur tordait les mots avant qu’ ils aient quitté sa langue. Il essaya de dire : — Je t’aime, et pronon
34 1942, La Part du diable (1982). L’Incognito et la révélation
37 ire. Ève ne pensait même pas à manger cette pomme avant que le serpent n’ait mis en doute la réalité de l’ordonnance de Dieu. À l
35 1942, La Part du diable (1982). Le diable dans nos Dieux et dans nos maladies
38 la foi qui devait mettre à genoux les dictateurs avant que les armées stériles n’entrent en ligne. 39. Le diable dans l’Églis
39 ôtres, à nous, nations démocratiques —, un siècle avant qu’ Hitler ne vînt nous réveiller en portant aux excès les plus grandioses
40 en voulu parler, mais la douleur tordait les mots avant qu’ ils aient quitté sa langue. Il essaya de dire : — Je t’aime, et pronon
36 1943, Articles divers (1941-1946). Mémoire de l’Europe : Fragments d’un Journal des Mauvais Temps (septembre 1943)
41 du Nord, et que nos paysans s’efforcent d’arrêter avant qu’ elles n’étouffent leurs champs. J’ai vu renaître les paniques dévastat
37 1943, La Vie protestante, articles (1938–1978). Les tours du diable V : Le tentateur (12 novembre 1943)
42 ire. Ève ne pensait même pas à manger cette pomme avant que le serpent n’ait mis en doute la réalité de l’ordonnance de Dieu. À l
38 1944, Les Personnes du drame. Sagesse et folie de la personne — Kierkegaard
43 use de l’instant éternel, le héros meurt toujours avant qu’ il ne meure 45. C’est le secret dernier de l’acte, et le sceau de l’am
39 1944, Les Personnes du drame. Liberté et fatum — Luther et la liberté de la personne
44 espoir, en sorte que je souhaitais n’être pas né, avant que j’eusse reconnu combien salutaire était ce désespoir et combien proch
40 1944, Les Personnes du drame. Sincérité et authenticité — L’Art poétique de Claudel
45 pour en sortir… Mais quittons là cette métaphore avant qu’ elle n’aille aussi s’embouteiller83. Ou encore essayons de la traduire
41 1946, Articles divers (1941-1946). Dialogues sur la bombe atomique : La pensée planétaire (30 mars 1946)
46 t établi au niveau de notre existence matérielle. Avant qu’ elle puisse devenir un fait de droit, il nous faudra probablement pass
42 1946, Articles divers (1941-1946). La pensée planétaire (30 mai 1946)
47 t établi au niveau de notre existence matérielle. Avant qu’ elle puisse devenir un fait de droit, il nous faudra probablement pass
43 1946, Articles divers (1941-1946). En 1940, j’ai vu chanceler une civilisation : ce que l’on entendait sur le paquebot entre Lisbonne et New York (21 septembre 1946)
48 du Nord et que nos paysans s’efforcent d’arrêter avant qu’ elles n’étouffent leurs champs. J’ai vu renaître les paniques dévastat
49 ens qui ont admis la défaite sur sa définition, —  avant qu’ elle fût définitive. 18 septembre 1940 Comment prévoir l’issue de cett
44 1946, Journal des deux mondes. Journal d’attente
50 phes prochaines et le désir d’un ultime colloque, avant que ne se ferment les frontières, avant la solitude, avant la nuit de l’e
45 1946, Journal des deux mondes. La route de Lisbonne
51 du Nord et que nos paysans s’efforcent d’arrêter avant qu’ elles n’étouffent leurs champs. J’ai vu renaître les paniques dévastat
52 ens qui ont admis la défaite sur sa définition, —  avant qu’ elle fût définitive. 18 septembre 1940 Comment prévoir l’issue d
46 1946, Journal des deux mondes. Premiers contacts avec le Nouveau Monde
53 lui décerne des bourses, on lui offre des chaires avant qu’ il ait terminé ses études. La plupart sont des monstres modestes. J’en
47 1946, Lettres sur la bombe atomique. Paralysie des hommes d’État
54 jourd’hui. Et cette lettre est déjà bien pesante. Avant que vous n’en receviez la suite, puissent les trois Grands ne pas perdre
48 1946, Lettres sur la bombe atomique. La pensée planétaire
55 t établi au niveau de notre existence matérielle. Avant qu’ elle puisse devenir un fait de droit, il nous faudra probablement pass
49 1946, Lettres sur la bombe atomique. Paralysie des hommes d’État
56 jourd’hui. Et cette lettre est déjà bien pesante. Avant que vous n’en receviez la suite, puissent les trois Grands ne pas perdre
50 1946, Lettres sur la bombe atomique. La pensée planétaire
57 t établi au niveau de notre existence matérielle. Avant qu’ elle puisse devenir un fait de droit, il nous faudra probablement pass
51 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Post-scriptum 1939, ou Conclusions à n’en plus finir
58 s, mais qu’il n’est pas « politique » de l’avouer avant que cette religion ait réussi à s’affirmer avec une puissance incontestée
52 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Journal d’attente
59 phes prochaines et le désir d’un ultime colloque, avant que ne se ferment les frontières, avant la solitude, avant la nuit de l’e
53 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — La route de Lisbonne
60 du Nord et que nos paysans s’efforcent d’arrêter avant qu’ elles n’étouffent leurs champs. J’ai vu renaître les paniques dévastat
61 ens qui ont admis la défaite sur sa définition, —  avant qu’ elle fût définitive. 18 septembre 1940 Comment prévoir l’issue d
54 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Premiers contacts avec le Nouveau Monde
62 lui décerne des bourses, on lui offre des chaires avant qu’ il ait terminé ses études. La plupart sont des monstres modestes. J’en
55 1947, Articles divers (1946-1948). Journal d’un intellectuel en exil (mars 1947)
63 lui décerne des bourses, on lui offre des chaires avant qu’ il ait terminé ses études. La plupart sont des monstres modestes. J’en
56 1950, La Revue de Paris, articles (1937–1969). L’Europe et sa culture (novembre 1950)
64 s nationales, dont nous avons tiré si grand parti avant que le phénomène de l’étatisme ne les sclérose et ne les rende névrotique
57 1951, Les Libertés que nous pouvons perdre (1951). L’anxiété de l’homme moderne
65 i éviter un accident mortel qui pourrait survenir avant que ce traitement ait donné ses effets. Et c’est pourquoi ceux qui nous d
66 las, il ne s’agit pas seulement d’une tentation ! Avant que nous ayons réformé notre Europe, elle peut bel et bien disparaître so
58 1952, Articles divers (1951-1956). La Suisse et l’Europe : M. Denis de Rougemont réagit (14 novembre 1952)
67 8, préparé par la conférence de Montreux de 1947. Avant que l’administrateur du plan Marshall ait prononcé son discours, donc ava
68 du plan Marshall ait prononcé son discours, donc avant que l’idée d’une fédération européenne soit devenue américaine, M. Rappar
59 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Propositions (décembre 1955)
69 en Europe. Pourtant, elle ne pouvait se réaliser avant que du côté russe également on la déclarât souhaitable. Or, c’est ce qui
60 1956, Journal de Genève, articles (1926–1982). « Oserons-nous encore… » (6 novembre 1956)
70 rs dans la foule serrée chantant la liberté. Mais avant que l’Histoire et la colère des peuples l’ait balayé de la planète, le co
61 1957, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). La découverte du temps ou l’aventure occidentale (mars 1957)
71 cle, tandis qu’il a toujours manqué aux Orientaux avant qu’ ils aient subi notre influence55. Toute réflexion sur l’Aventure occid
62 1957, Articles divers (1957-1962). La fin justifie les moyens (9 juin 1957)
72 ue j’ai retiré de justesse des mains de l’éditeur avant qu’ il ne soit livré à l’imprimeur. Mais je n’ai pas renoncé. Je prends de
63 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — L’expérience du temps historique
73 cle, tandis qu’il a toujours manqué aux Orientaux avant qu’ ils aient subi notre influence42. Toute réflexion sur l’Aventure occid
64 1958, Preuves, articles (1951–1968). Sur un patriotisme de la terre (mars 1958)
74 uverts » par des êtres pensants d’autres planètes avant que nous les ayons visités sur leur globe, il en ira de l’aventure des Te
65 1958, Définition, valeurs, énergie, recherche : quatre essais européens (1958). Comment définir l’Europe ?
75 ment européenne, incompréhensible aux Asiatiques, avant qu’ ils aient été contaminés par les idées occidentales. C’est l’Europe qu
66 1959, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Heinz Gollwitzer, Europabild und Europagedanke (septembre 1959)
76 te la tradition nationaliste française (royaliste avant que jacobine) refoule au sens freudien du terme, caricature ou calomnie t
67 1959, Les Origines de l’Europe : d’Hésiode à Charlemagne ou du mythe à l’histoire. II. Le mythe de l’enlèvement d’Europe
77 aroles) fais que j’erre nue au milieu des lions ! Avant qu’ une affreuse maigreur n’ait envahi l’éclat de mes joues, que cette pro
68 1961, Arts, articles (1952-1965). L’Amour en cause (1er février 1961)
78 ni d’angles morts. Les effets atteignent nos sens avant que les causes aient émergé à nos consciences. D’où le scandale, et c’est
69 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Esquisse d’une biographie : J. H. Retinger (1960-1961)
79 uston, Texas, puis à Laredo. Deux mois se passent avant qu’ il puisse voir un juge fédéral. Celui-ci le déclare innocent, lui serr
70 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Introduction. L’érotisme et les mythes de l’âme — Soulèvement des puissances animiques
80 ni d’angles morts. Les effets atteignent nos sens avant que les causes aient émergé à nos consciences. D’où le scandale, et c’est
71 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Les Origines d’Hésiode à Charlemagne, (du ixe siècle av. J.-C. au xie siècle de notre ère)
81 aroles) fais que j’erre nue au milieu des lions ! Avant qu’ une affreuse maigreur n’ait envahi l’éclat de mes joues, que cette pro
72 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — Le problème de la guerre et l’essor des États (xvie siècle)
82 rait réformée, que le pape le veuille ou non ; et avant que je n’aie vu cela, je ne donnerai pas un maravedis pour le concile ni
73 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — L’Europe des adversaires de l’empereur
83 religion théologique, politique et morale ; mais avant que ce miracle soit accompli, tous les hommes qui ont un cœur et qui lui
74 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — Goethe
84 nce des belles possessions qu’on pouvait obtenir, avant que la population se fût étendue vers l’Occident. De vastes territoires,
75 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — Synthèses historico-philosophiques (II)
85 ifférent de l’état auquel nous sommes accoutumés. Avant que cette propension à la domination du monde ait passé d’Asie en Grèce p
76 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — Un idéal de compensation : les États-Unis d’Europe
86 toutes ces peuplades primitives qui vécurent bien avant que la civilisation orientale ne pénétrât en Europe avec son système de c
77 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — Un problème séculaire : la Russie et l’Europe
87 cher derrière nous pendant une centaine d’années, avant que la Russie puisse étendre son aile au-dessus de l’Atlantique. Mais la
88 u’il respire, et qui ont déjà fait son être moral avant qu’ il soit livré au monde et à la société. Voulez-vous savoir qu’elles so
89 le Russe, même à notre époque, c’est-à-dire bien avant qu’ ait été dressé le bilan général, a reçu la faculté d’être le plus russ
78 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique
90 pareille analyse nous n’avions pas beaucoup pensé avant que la Première Guerre mondiale n’eût compromis la solidité et ce que nou
91 ées au cours des derniers siècles : … Seulement, avant qu’ il nous soit possible de donner à la culture européenne la place qui l
79 1962, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Pour une métropole régionale Aix-Marseille-Étang de Berre [interventions] (juillet 1963)
92 es augmentant en même temps que les risques. […] Avant que l’on passe à la synthèse des opinions émises au cours de cette premiè
80 1962, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Principes et méthodes du dialogue entre les cultures (avril 1962)
93 moyens de développer ce dialogue, en temps utile, avant que l’on vienne nous dire : — Il est trop tard, la sagesse a perdu la par
81 1963, Preuves, articles (1951–1968). Le mur de Berlin vu par Esprit (février 1963)
94 cience de toute une société qui chérissait ce mur avant qu’ il existât et qui lui voue à présent un culte confinant à l’idolâtrie 
82 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 6. Vocation et destin d’Israël
95 voir dans l’Ancien Testament l’histoire du Christ avant qu’ il vienne, dans les Prophètes, des Apôtres avant le Christ, dans les A
83 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 9. La crise moderne du mariage
96 é l’Occident par le truchement de la littérature, avant que le cinéma ne s’en mêle. La Rochefoucauld se demandait : « Combien d’h
84 1964, Preuves, articles (1951–1968). Un district fédéral pour l’Europe (août 1964)
97 qu’un revirement puisse s’opérer en temps utile — avant que les jeux européens ne soient faits — elle choisira de se réserver. 2°
85 1965, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Un écrivain suisse (20-21 mars 1965)
98 sans conteste allemand ou Leopardi italien, bien avant que l’Allemagne ou l’Italie n’aient réuni dans une de ces super-provinces
86 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « L’histoire suisse commence avec Guillaume Tell »
99 tue tout à la fin du deuxième tiers de notre ère. Avant que se noue le premier germe de ce qui deviendra, si Dieu lui prête vie,
87 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « Il a fallu plus de six siècles pour fédérer les cantons suisses »
100 ité vitale d’une constitution fédérale. Deux mois avant qu’ éclatent les hostilités, la Diète avait décidé de confier à une commis
88 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — Les institutions et la vie politique
101 ntre, on en fera une commune nouvelle. Toutefois, avant que cette commune ait pris racine, le canton se verra requis de lui accor
89 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La Suisse, dans l’avenir européen
102 qu’un revirement puisse s’opérer en temps utile —  avant que les jeux européens soient faits —, elle choisira de se réserver. 2. C
90 1970, Articles divers (1970-1973). Ce que la Suisse peut apporter à l’Europe (19 mars 1970)
103 t la formule de l’avenir européen. Naturellement, avant que la Suisse soit capable de le faire, de le proposer sur un plan intern
91 1970, Lettre ouverte aux Européens. I. L’unité de culture
104 s anarchiques Le véritable sens du mot nation, avant que le xixe siècle ne l’ait étatisé, était donné par des réalités ethniq
92 1972, L’Amour et l’Occident (1972). Post-scriptum
105 pratiquait l’asag avant tous les troubadours, et avant que Guillaume en parle dans un vers, opposons Bezzola, ici plus réaliste 
93 1972, Les Dirigeants et les finalités de la société occidentale (1972). « Passer de la croissance à l’équilibre »
106 vironnement sur l’humanité sera-t-elle nécessaire avant que l’on prenne conscience du sérieux de la situation. Mais alors, le tem
94 1972, Les Dirigeants et les finalités de la société occidentale (1972). « L’homme se voit contraint de choisir librement son avenir »
107 posait aux grands États le même genre de question avant qu’ ils entreprennent une guerre (comme celle du Vietnam, qui a déjà coûté
95 1972, Articles divers (1970-1973). Europe divisée ou Europe fédérée ? (1972)
108 si l’obsession productiviste peut être contrôlée avant qu’ elle ait infligé des dommages irréversibles à la biosphère sera nécess
96 1973, Articles divers (1970-1973). Une possibilité européenne : la région genevoise (novembre 1973)
109 même dialecte, qui parlait dans leur inconscient. Avant que Genève ne fût annexée à la France, en 1798, Charles Pictet de Rochemo
97 1974, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). C.J.B. l’Européen, 1891-1974 (printemps 1974)
110 sans conteste allemand, ou Leopardi italien, bien avant que l’Allemagne ou l’Italie n’aient tenté de réunir en un État-nation à l
98 1975, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Paradoxes de la prospective (automne 1975)
111 force désespérément d’en comprendre le mécanisme, avant que l’appareil ne s’écrase sur une montagne ou ne tombe en panne sèche. »
99 1977, Articles divers (1974-1977). Demain le soleil (20 décembre 1977)
112 je sois un faux prophète ». Il écrit pour avertir avant qu’ il soit trop tard. Il prédit dans l’espoir que les événements le démen
113 strant l’apparition des fléaux sociaux, longtemps avant que la foule en ait pris conscience. Cette idée neuve et hardie est de mo
100 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — La religion de la croissance
114 rrêtera d’ailleurs, par la force des choses, bien avant qu’ on en arrive là. Un cancer ne peut pas devenir beaucoup plus gros que
115 t à la structure de la ville mondiale de l’avenir avant qu’ elle n’ait pris l’intolérable aspect d’un immense amas de taudis ». La